柏克莱

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…宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星…

艾伯特走到面向市区的那一扇窗户旁。苏菲也过去站在他身边。

当他们站在那儿看着外面那些古老的房子时，突然有一架小飞机飞到那些屋顶的上方，机尾挂了一块长布条。苏菲猜想那大概是某项产品、某种活动或某场摇滚音乐会的广告。但是当它飞近，机身转向时，她看到上面写的是:“席德，生快乐！”

“不请自来。”艾伯特只说了一句。

这时，从南边山上下来的浓厚乌云已经开始聚集在市区上方了。小飞机逐渐隐没在灰的云层中。

“恐怕会有暴风雨呢。”艾伯特说。

“所以我回家时必须坐车才行。”

“我只希望这不是少校的计谋之一。”

“他又不是万能的上帝。”艾伯特没有回答。他走到房间的另一头，再度坐在茶几旁。

过了一会，他说:“我们得谈谈柏克莱。”此时苏菲已经坐回原位。她发现自己开始咬起指甲来。

柏克莱“柏克莱(georgeberkeley)是尔兰的一位天主教的主教，生于1685到1753年间。”艾伯特开始说，然后便沉默了很长一段时间。

“你刚才说到柏克莱是尔兰的一位主教…”苏菲提醒他。

“他也是一个哲学家…”

“是吗？”

“他觉得当时的哲学与科学可能会对基督徒的生活方式有不利的影响。他认为他那个时代无所不在的唯物主义，将会腐蚀基督徒对于上帝这位创造者与大自然保护者的信心。”

“是吗？”

“然而他也是经验主义哲学家中理论最一贯的一位。”

“他也认为我们对世界的知识只能经由官的认知而获得吗？”

“不只是这样。柏克莱宣称世间的事物的确是像我们所知的那样。但它们并非‘事物’。”

“请你解释一下好吗？”

“你还记得洛克说我们无法陈述事物的‘次要质’吗？例如，我们不能说一个苹果是绿的或酸的。我们只能说我们觉到它是绿的或酸的。但洛克同时也说像密度、比重和重量等‘主要质’确实是我们周遭的外在真实世界的特。而外在的真实世界具有物质的实体。”

“我记得。而且我也认为洛克区分事物的方式是很重要的。”

“是的，苏菲，但事实上并不只于此。”

“说下去。”

“洛克和笛卡尔、史宾诺莎一样，认为物质世界是真实的。”

“然后呢？”

“但柏克莱却对这点提出了疑问。他利用经验主义的逻辑提出这个疑问。他说，世间所存在的只有那些我们受到的事情。但我们并未受到‘物质’或‘质料’。我们无法察知我们所受到的事物是否确实存在。他认为，如果我们认定自己所知到的事物之下有‘实体’存在，我们就是妄下结论，因为我们绝对没有任何经验可以支持这样的说法。”

“胡说八道！你看！”苏菲用拳头重重地捶了一下桌子。

“好痛。”她说。

“难道这不能证明这张桌子的确是一张桌子，既是物质，也是质料？”