第八章
如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式
“你到底是不是女巫?”第一百零八遍了,抬起羽睛一眨的沙越隽擦擦头发。
“走两步来瞧瞧。”
“还是你有超能力?”
“双杠可以撤了。”明天得两把拐杖来,花稍一点才有意思。
“你知不知道女巫出现在英国的严重?”瞧她轻心的模样真叫人担心。
“腿部肌复元的情形不错,萎缩的部分经由按摩巳恢复弹
。”他算是进步
快的。
龙御海忍着气望着她。
“女人的报复心不容忽视,你不得不提防。”
“大概再七到十天左右你就可以走路了,不过还得依赖手杖一阵子。”福尔摩斯型的手杖似乎和他很相衬。
“我说的话你有没有听进去?不要给我打马虎眼。”他气得真想在她耳边大呼。乌不急,急死免子。
“慢慢来,天塌下来有高个子顶,不到我这个矮种东方人。”她不认为火烧得死真女巫,二十一世纪的女巫是科技与医法结合的新时代女巫,在危急之际,即使笨如宝宝也会念咒灭火,何况聪明如她。
十七世纪的火刑主要是针对有特殊能力的女子,以及反教会的异分子,或是遭人挟恨诬陷的无辜者,自然无自救能力地惨死在野心分子手中。
现今作犯科的贼胚子多不可数,恐怖分子
街走,军火商、大毒枭,甚至是政容所杀害的生命更是如蚁群般庞大,怎么不见有人出面指责?
教会在做什么,有钱捐献就是圣火了吗?可以任意在神前杀人。
女巫充其量是一群不守人间规范、随心所过活的生活漫游者,她们使用魔法就一定会伤人?咒术的威力大过战争?
加之罪何患无词,只因他们害怕女巫的力量会超过神,毁了千百年来唯一的信仰。说穿了就是自私,容不下另一股未知的强势力量。
恐慌扭曲了平善的心,所以必须消灭,如此迂腐的思想还存于旧教徒脑中,当上帝是唯一真神。
是不是女巫并不重要,公道自在人心,若强加罪名在她身上,大家可有得瞧,神、魔、巫大闹人界肯定很热闹,教训教训无知的盲从庸人。
人有好有坏,巫亦相同,以偏概全是错误的想法,童话书看多了吧!不是每个巫都像大法师,其中也有笨得无可救葯的和投机客或好女。
“隽儿,你还在记恨普若西亚在三天前说的话呀?”女孩子的小心眼。
她装傻的眨眨眼“她是谁?我认识吗?有空别介绍,我很忙,没时间际。”
“普若西亚一家都是虔诚的天主教徒,和教会的关系十分密切,绝对有能力发起捕巫行动。”这样够明白了吧!他不相信她还能无动于衷。
“你是要她抓我去火刑呢?还是买张机票送我回台湾?”她个人偏向后者,可惜她是非法入境者,无出入境证明可坐霸王机。
他一怔,神情显得困郁。
“我问你一句,你是不是女巫?”
“要听真话假话,我至少有两套说词。”是与非,二选一。
“隽儿,让我安下心好吗?”送她走,他不舍,可留下她又危机四伏。
与寻常人抗争他有信心能护她周全,若是打着神帜的教会人士,维利特家族出面都不一定能善了。
在神旨的号召下,浮动的人心会失去公平。
无聊!沙越隽别扭的放下曲着的腿双。
“我是女巫啦!你意了吧!”