吴应熊和建宁格格的故事

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顺治十年，即公元1653年8月，孝庄皇后主婚，将13岁的恪纯长公主下嫁平西王吴三桂之子吴应熊。

这是一场不折不扣的政治婚姻。

也是清朝历史上第一次洲格格与汉人子弟联姻。

恪纯长公主，原称金福格格，为皇太极第十四女，她并非嫡出，而是由庶妃奇垒氏所生。相传奇垒氏是漠南蒙古察哈尔部的绝代佳人，是皇太极征服察哈尔部的战利品，她虽然出身卑微，但为人谦和，才貌出众，在众后妃中最得皇太极心，长占龙，独擅专宠，连孝庄皇后也要对她礼让三分。

崇德六年，即1641年，皇太极兵围锦州，久战不下，只得丢下身怀六甲的奇垒氏御驾亲征。正当他率大军赶赴锦州前线时，当年12月，恪纯长公主降生了。与此同时，清军忽然如有神助，战场形势迅速发生逆转，明军节节败退，短短十天里，十三万大军损失殆尽，仅被斩杀者就有五万多人，尸横遍野，惨烈至极。

皇太极认为这是小公主给他带来的“兴之兆”于是破例为刚周岁的她进行册封。按照清制，公主一般在十三岁才可以受封，皇后之女封为“固伦公主”品级相当于亲王；妃嫔所生的则封为“和硕公主”品级相当于郡主。但是恪纯却有特许，可以享受同固伦公主相同的俸禄。这前所未有的殊荣养成了她自幼骄纵的个。

然而好景不长，在她三岁的时候，皇太极驾崩，紧接着，多尔衮也因病去世，而新继位的顺治帝年纪尚幼，于是中大权落到孝庄皇后手上。她主持的第一场婚礼即是将恪纯许配给吴应熊。

那时候恪纯已经十三岁了，这十年间，她清楚地看到自己的地位是怎样一天天发生改变的，父皇死后，和硕公主与固伦公主的差别慢慢显现出来，服饰、饮食、年例都有分级，最重要的，是她所有的姐妹不是嫁给蒙古王公就是洲贵族，可是只有她，却要嫁给汉人。

这对于恪纯来说，是一种难以忍受的屈辱。她终于知道，自己即使从小接受册封，可是庶出终究是庶出，她到底没有能力与真正的皇权斗争。

她哭泣，愤怒，悲哀甚至绝食，可是她终于在一片吹打声中出嫁了。孝庄皇后，人们心目中最完美的女，最仁厚的长者，她特意宣诏，将恪纯出嫁的嫁妆礼服和婚礼仪仗都依照和硕公主的品级来准备，但要比其他和硕公主丰厚得多，由钦天监选取吉，内务府具体负责，隆重办，备极华丽。

可是那又怎么样呢？和硕公主毕竟是和硕公主，顶戴花翎同仪仗礼数全不相同。而且，婚礼是否幸福看的不是仪式，而是她要嫁的那个人。额附是个汉人，这是不容更改的事实，这事实抹煞了所有的表面风光，让恪纯幼小的心灵深深受伤。她对未见面的夫婿盛了恨和不屑。

巧的是，吴应熊也并不想娶她，娶一个格格做子，娶一个眼线回家。他非常清楚这宗政治婚姻的实质，明白他留驻京城，赐住额驸府并不是一种光荣。他无法恩。

自懂事起，少年吴应熊就知道一件事:父亲吴三桂是天字第一号大汉！自己是汉之子！

出身不可选择，他惶惑了。在那个时代，所有的课本都只讲了“忠、孝”两个字，可是他却无君可忠，有父难孝。

他的君王，是人。如果他真是忠臣，他应该反清复明；可是出卖大明江山的，正是他的父亲吴三桂！试问，他该忠于谁？又怎样去尽孝？

也曾习文，天资既聪颖，不难锦心绣口，腹经纶，然而读书人最高成就无非中举，然既生为吴三桂之子，荣华富贵已是囊中物，何须赶考？

也曾学武，剑走星，刀赶月，却又如何？不是没机会上战场，但是任务是“平反”平的是“反清复明”的正义之师，试问手中剑如何举起挥下？

他的剑锈了，他的诗废了，汉之子的身份像影子一样地跟随着他，人们因为他的身份而畏惧他，更鄙夷他。他没有朋友，没有亲信，没有志向，惟一的乐趣只是玩玉。

因为他觉得自己的处境和玉很像——玉本是名贵的石头，质地坚硬，光泽温润，但是偏偏容易受沁，沾上什么就变成什么，俗称“十三彩”就是很难有自己的颜。除非有人肯过气给它，温存地对待它，才可以使它去尽沁，恢复本。

他从早到晚‮摩抚‬着玉，幻想有一天，自己也可以像玉一样，得到一个人温柔的，让他的心灵复苏。

可是，他偏偏娶了格格。

指婚之，他身着蟒袍补服，由赞事大使指引，在乾清门东阶下跪领圣旨，授爵三等奇尼哈番加少保兼太子太保。接着到午门恭进“九九大礼”入赴宴接驾。

顺治帝在保和殿设宴，宴请额驸及王公大臣；孝庄皇后在慈宁设宴，款待众妃嫔及朝中命妇。中奏起中和韶乐和丹陛乐，一派喜乐气氛。

他醉了。

从此他知道，自己正式成为一个没有自由的人，一个父亲的人质，更深地卷入他所痛恨的政治漩涡之中。即使在自己的家中，也不可以随便说话，否则随时就会被安上不知什么罪名推到他刚刚进礼的午门斩首。

运送嫁妆的车马排了长长的一队，浩浩开至额驸府来。

他看到格格。

她真美，美若天仙。可是他毫不心动，看她的眼神，如同看着一柄悬在自己头上的利剑，不知道它何时会呼啸劈下。

而她看他的眼神，也同样地冷，充敌意。

新婚第一夜，他们并没有同。