新樂府辭

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更衣曲唐·劉禹錫【原文】博山①炯炯吐香霧，紅燭引至更農處。夜如何其夜漫漫，鄰雞未鳴寒雁度。庭前雪壓松桂叢，廊下點點懸紗籠②。滿堂醉客爭笑語，嘈③琵琶青幕中。

【註釋】①博山:即博山爐，又叫博山香薰，漢晉時期常見的焚香器具。爐體呈青銅器中的豆形，上有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，象徵傳說中的海上仙山博山而得名。②紗籠:紗質的燈籠。③嘈:即喧鬧，嘈雜。

【譯文】博山爐飄出陣陣香霧，子夫秉紅燭引武帝至尚衣軒。長夜漫漫，天還未明，寒雁已過。庭前雪花紛紛，松桂冒雪，與廊下的燈籠相輝映。堂上賓客們還在飲酒作樂，簾幕中樂聲擾擾。

【賞析】這首樂府以漢平陽公主家歌者衛子夫侍武帝更衣得幸，於元朔元年被立為皇后事為題材而作。《漢武帝故事》曰:“武帝立衛子夫為皇后。初，上行幸平陽公主家，主置酒作樂。子夫為主謳者，善歌，能造麴，每歌挑上。上意動，起更衣，子夫因侍得幸。頭解，上見其美髮悅之。主遂納子夫於宮。”上陽①白髮人②唐·白居易【原文】上陽人，紅顏暗老白髮新。綠衣監使③守宮門，一閉上陽多少。玄宗末歲初選入，入時十六今六十。同時採擇百餘人，零落年深殘此身。憶昔悲別親族，扶入車中不教哭。皆雲入內便承恩，臉似芙蓉似玉。未容君王得見面，已被楊妃④遙側目⑤。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿⑥殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。遲，遲獨坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。鶯歸燕去長悄然，往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。今宮中年最老，大家遙賜尚書號。小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應笑，天寶末年時世妝。上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見昔時呂向《美人賦》⑦，又不見今《上陽白髮歌》。

【註釋】①上陽:唐宮名，在洛陽皇宮內苑的東面。②白髮人:指年老宮女。③綠衣監使:太監。唐制中太監著深綠或淡綠衣。④楊妃:楊貴妃。⑤遙側目:遠遠地用斜眼看，表忌妒。⑥耿耿:微微的光明。⑦《美人賦》:天寶時人呂向，同情被幽的宮女，向皇帝進獻《美人賦》來勸諫此事。

【譯文】上陽宮人啊，上陽宮人，當年的花容月貌已經暗暗消失；如今已是垂暮之年，白髮如銀。綠衣的宮監把守著宮門；從被幽閉在這上陽宮裡，不知已經過了多少。說起來，還是玄宗末年被選進皇宮，進宮的時候剛十六，現在已是六十的老人。一起被選的本來有一百多個，可是，久年深，凋零淨盡，如今剩下的只有老身一人。想當初，聲忍淚，痛別親人，被扶白居易進車子裡不準哭泣。都說進了皇宮便會承受恩寵，因為自己是那樣的如花似玉。哪曉得進入皇宮，還沒容見到君王一面，就被貴妃娘娘遠遠地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送進上陽宮，落得一輩子獨守空房。秋夜是那樣漫長，夜長無覺，天又不肯亮。一盞殘燈，光線昏昏沉沉，照著人的背影，投映在牆壁上；只聽到夜雨蕭蕭，敲打著門窗。的白天是那樣慢，那樣慢啊，獨自坐著看天，天又黑得那樣晚。宮裡的黃鶯兒百囀千啼，本該讓人到欣喜，我卻滿懷愁緒，厭煩去聽。樑上的燕子成雙成對，同飛同棲，是多麼地讓人羨慕；但我老了，再也引不起絲毫的嫉妒。黃鶯兒歸去了，小燕子飛走了，宮中長年冷清寂寥。就這樣送走天，又來秋天，已經記不得有多少年。只知對著深宮，望著天上月，看它東邊出來，西邊落下；我已經見過四五百回月缺月圓。現如今，在這上陽宮中，就數我最老。皇帝聽說後，遠遠地賜了個“女尚書”的稱號。我穿的還是小頭鞋子、窄窄的衣裳；還是用那青黛畫眉，畫得又細又長。外邊的人們沒有看見，看見了一定要笑話，因為這種妝扮，還是天寶末年的時髦樣子。上陽宮裡的人哪，苦可以說是最多；少小的時候苦，老大的時候也苦。一生孤苦，除了無可奈何，又能怎樣？你沒有看到從前呂向的《美人賦》？又不見今的《上陽宮人白髮歌》？

【賞析】唐代著名大詩人白居易繼承並發展了《詩經》以來的現實主義傳統，積極倡導新樂府運動，創作了《新樂府》五十首。《上陽白髮人》是其中的第七首，寫洛陽上陽宮的一個老宮女的痛苦生活。嬪妃制度是封建社會的一大罪惡。封建帝王為了滿足自己的慾，強選民女，幽閉深宮，剝奪並葬送了她們的青和幸福。這首詩，詩人通過對上陽女子一生遭遇的敘述，揭了封建帝王荒無恥，摧殘無辜女的罪惡行徑。宮女絕望的呼聲，淒涼悱惻，怨可通天。憤怒的控訴，字字都是血淚凝成，令人不忍多聞。

杜陵叟唐·白居易【原文】杜陵①叟，杜陵居，歲種薄田一頃②餘。三月無雨旱風起，麥苗不秀③多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未皆青幹。長吏④明知不申破⑤，急斂暴徵求考課⑥。典桑賣地納官租，明年衣食將如何！剝我身上，奪我口中粟，人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人⑦。不知何人⑧奏皇帝，帝心惻隱⑨知人弊⑩。白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨裡胥方到門，手持敕牒榜鄉村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。

【註釋】①杜陵:秦為杜縣，漢宣帝在此築陵，改名杜陵。在今西安東南。②頃:一百畝。③秀:穀類穗開花。④長吏:縣級官吏中的尊者，也泛指地方長官。⑤申破:上報說明。⑥考課:考察官吏的政績。此處是說長官力求完成徵收賦稅的任務，作為考核的資本。⑦“人”兩句:貪官汙吏就是兇殘的豺狼，不一定有鉤一樣尖銳的爪子、鋸一樣鋒利牙齒的野獸才算豺狼。⑧不知何人:元和四年，作者曾有奏章呈請朝廷減免租稅，故此處“不知何人”雲實指作者本人。⑨惻隱:憐憫，同情。⑩知人弊:知道百姓困頓的情況。弊，勞瘁睏乏。白麻紙:唐代中書省所用公文紙分黃白二種。重要的詔書如任命將相、豁免、征討等用白麻紙，一般的詔令則使用黃麻紙。德音:指皇帝頒佈的減免賦稅的消息。京畿:國都所在地及其行政官署所直接管轄的地區。放:免除。里胥:即里正，古時的鄉村小吏。唐代一百戶為裡，設里正一人。敕牒:指免稅的公文、告示。榜:張貼，動詞。蠲（juān）:免除。

【譯文】杜陵老頭居住在杜陵，每年種了貧瘠的田地一頃多。三月份沒有雨刮著旱風，麥苗不開花多枯黃死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒都已經乾枯。官吏明明知道但不報告真相，急迫收租、兇暴徵稅以求通過考核得獎賞。典當桑園、出賣田地來繳納官府規定的租稅，明年的衣食將怎麼辦？剝去我們身上的衣服，奪掉我們口中的糧食。害人傷害物的就是豺狼，何必爪牙象鉤、牙齒象鋸一樣地吃人！不知什麼人報告了皇帝，皇帝心中憐憫、瞭解人民的困苦。白麻紙上書寫著施恩佈德的詔令，京城附近全部免除今年的租稅。昨天里正才到門口來，手裡拿著公文張貼在鄉村中。十家繳納的租稅九家已送完，白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。

【賞析】唐憲宗元和三年（808）冬天到第二年天，江南廣大地區和長安周圍，遭受嚴重旱災。這時白居易新任左拾遺，上疏陳述民間疾苦，請求“減免租稅”、“以實惠及人”唐憲宗總算批准了白居易的奏請，還下了罪己詔；但實際上不過是搞了個籠絡人心的騙局。為此，白居易寫了《輕肥》和這首《杜陵叟》。

這首詩體現了作者視民如子的情懷，揭了封建社會的黑暗與腐敗。作者在《輕肥》詩中曾一針見血地控訴:“是歲江南旱，衢州人食人！”在這首《杜陵叟》中，他更寫道:“人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人”白居易在義憤填膺地寫下上述的控訴時，並沒有意識到，他實際上已經觸及了封建社會那人吃人的兇殘野蠻的社會本質。事實上，每當災荒嚴重之際，由皇帝下詔蠲免租稅，而地方官照樣加緊盤剝勒索，不過是封建社會經常上演的雙簧戲而已。宋代詩人范成大就有一首《後催租行》中提道“黃紙放盡白紙催，賣衣得錢都納卻”說的也是一回事，在宋代，皇帝的詔書用黃紙寫，而地方官的公文用白紙寫，在封建社會中，能夠對這種免的白免、催的照催的吃人雙簧戲進行最早、最有力的批判的，正是唐代新樂府運動的旗手——白居易。

農臣怨唐·元結【原文】農臣何所怨，乃幹人主①。不識天地心，徒然怨風雨。將論草木患，說昆蟲苦②。巡迴宮闕傍，其意無由③吐。一朝哭都市，淚盡歸田畝。謠頌若採之，此言當可取。

【註釋】①人主:古時專指一國之主，即帝王。②草木患、昆蟲苦:即莊稼歉收、昆蟲為害的情景。③無由:指沒有門徑和機會。

【譯文】農民因災難頻繁生活艱苦要向君主申訴，他們不知上天意志，徒然埋怨風不調雨不順。田裡莊稼歉收，蟲害又很嚴重。當朝言路閉無處申述，只好來到京城，徘徊在宮闕門外，也無法見到皇帝吐自己的悲苦。整天在都城裡痛哭，淚水都哭幹了才回到鄉里。但願我的這首詩能被朝廷采詩之官收集去，當有助於皇帝瞭解民情，糾正時政之弊端。

【賞析】此詩是作者《系樂府》十二首之九，《系樂府》十二首寫於天寶十載，是盛唐時較早的新樂府詩。此詩託古諷今，揭朝廷失政，農民積怨，奔走呼號。這首詩雖是詠歎前朝，但借古諷今，對時政弊端的揭還是相當深刻的。

田家行唐·王建【原文】男聲欣欣女顏悅①，人家不怨言語別。五月雖熱麥風清，簷頭索索繰車鳴②。野蠶作繭人不取，葉問撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸③，的知輸得官家足。不願入口覆上身，且免向城賣黃犢④。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。

【註釋】①男聲欣欣女顏悅:此句運用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才出了笑容。其實無論男女，他們的聲音，他們的容顏，都顯出喜樂自得的樣子。②簷頭:原指屋簷的邊沿，此處應指屋簷下。繰車:即“繅車”繅絲用的器具。③軸:此處指織絹的機軸。④黃犢:指小牛。

【譯文】鄉間農家歡欣鼓舞，喜樂自得，平的愁怨一洗而空，連話語的音調也與平常不同。炎炎夏，麥滾滾，夏糧豐收了。夏繭也豐收了，簷頭繰車索索作響，野蠶作繭無人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成糧，蠶繭織成絹絲，鄉民卻無法自己享受這些勞動成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收的年景裡，他們並不指望打下的糧食自己吃，織好的絹自己穿，只指望能免除到城裡賣黃犢，以繳納官府的橫斂就行了。鄉民們說自家並不計較是否吃得好穿得好，認為只要不進縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。

【賞析】此詩以“樂”來寫農家之苦，立意巧，諷刺深刻。仲夏時節，農民麥、繭喜獲豐收，卻被官府洗劫一空，無法享受自己的勞動果實，只能過著“衣食無厚薄”的悲慘生活。這首詩所反映的事實，應是中唐時期整個農民生活的縮影，相當具有典型。

在表現方法上，古樂府多敘事，《田家行》則選取農家生活的兩個斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部分送官，把這兩個斷面加以對比。這對揭示農家苦這一主題，無疑發揮了重要作用。

此詩純用賦體直陳其事，語言質樸無華，通俗暢、凝練警，於平易中見深刻。

織婦詞唐·元稹【原文】織婦何太忙，蠶經三臥行老①。蠶神女聖②早成絲，今年絲稅③徵早。早徵非是官人惡，去歲官家事戎索④。徵人戰苦束刀瘡，主將勳高換羅幕⑤。繅絲織猶努力，變緝機苦難織。東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。簷前嫋嫋⑥遊絲上，上有蜘蛛巧來往。羨他蟲豸解緣天，能向虛空織羅網。

【註釋】①蠶經三臥行老:蠶有眠，文中的蠶種三臥之後進入四眠，四眠後即上簇結繭。古織婦往往亦為蠶婦，所以要提前做準備。②蠶神女聖:古代傳說黃帝妃嫘祖是第一個發明養蠶絲的人，民間奉之為蠶神，詩中稱她為“蠶神女聖”③絲稅:唐代紡織業極為發達，荊、揚、宣、益等州均設置專門機構，監造織作，徵收捐稅。④戎索:本義為戎法，此處引申為戰事。⑤羅幕:即絲羅帳幕。⑥嫋嫋:搖曳、飄動的樣子。

【譯文】織婦為什麼忙呢，原來蠶種三臥之後就要老了。織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲，因為今年官家要提前徵絲稅。今年提前徵稅並不是因為官員橫徵暴斂，而是去年發動了戰爭。打仗艱苦，絲織品可供傷兵包紮傷口，也可製成絲羅帳幕賞給軍功赫赫的將軍。一般的繰絲織作本來已夠費力的了，織有花紋的綾羅更是難上加難。撥動織機、變動絲縷，在織品上挑出花紋極為不易，需要很高的工藝水平。培養挑紋能手實為不易，竟有巧女因手藝出眾為孃家羈留而貽誤青。在簷前飄動的絲網上，蜘蛛來回爬動。羨慕這小蟲兒純出天，可以自由編制羅網啊！

【賞析】此詩作於元和十二年（817），為《樂府古題》十九首之一。雖然屬於“古題”卻合乎白居易對新樂府的要求。即“首句標其目”開宗明義；“其辭質而徑”見者易諭；“其事核而實”採者傳信；“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”此詩以荊州首府江陵為背景，描寫織婦被剝削被奴役的痛苦。全篇僅一百一十字，卻由於層次豐富，語言簡練，顯得義蘊深厚，十分耐讀。

青樓曲二首唐·王昌齡其一【原文】白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊①。樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章②。

【註釋】①長楊:西漢皇家獵、校武的大院子。②建章:建章宮是漢武帝建造的，在西漢都城長安的近郊。

【譯文】白馬金鞍上的將軍，正率領著千軍萬馬，在長安大道上前進，漸走漸遠，只見馬後揚起的一線飛塵。長安大道旁邊的一角青樓，樓上的‮婦少‬正在彈箏，優美的箏聲雖未中斷，她的目光卻情不自地追隨著那馬上將軍和他身後的隊伍，直到飛塵滾滾，人影全無。

其二【原文】馳道楊花滿御溝，紅妝縵綰上青樓。金章紫綬①千餘騎，夫婿朝回初拜侯。

【注視】①金章紫綬:原指紫印綬和金印，古丞相所用。後用以代指高官顯爵。

【譯文】將軍和他的部隊回來時，把滿路楊花都吹散到御溝裡去了。‮婦少‬盛裝上樓，等待接保家衛國的夫婿。他正立功回來，封侯拜爵，連他部隊裡許多騎將都受到封賞。

【賞析】盛唐詩人慣以漢武帝比唐玄宗，此詩也如此。詩人是借用漢武帝時期的歷史畫卷反映盛唐時期的現實面貌。這幅描寫大軍凱旋的歷史畫卷，讓人聯想到唐代前期國容威赫，實力強大。唐代前期，接受了西晉以來以及南北朝長期分裂的痛苦教訓，整軍經武，保持了國家的統一與強盛。

“聘得良人，為國願長征”（敦煌曲子詞）在這盛極一時的封建帝國裡，成為當時的社會風尚。

在這兩首詩中，一種為國立功的光榮，很自然地從一個徵人家屬的神態中出來，反映出盛唐社會生活的一個側面。

田家詞唐·元稹【原文】牛靿吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵①。種得官倉珠顆谷，六十年來兵簇簇②，月食糧車轆轆③。一官軍收海服，驅牛駕車食牛，歸來攸得牛兩角。重鑄鋤犁作斤④，姑舂婦擔去輪官，輸官不足歸賣屋。願官早勝仇早覆⑤，農死有兒牛有犢，不遣官軍糧不足。

【註釋】①吒吒:農民的叱牛聲。確確:土塊堅硬的樣子。趵趵:牛蹄聲。②簇簇:叢集的樣子，此處以兵器的叢集象徵戰事的頻繁。③轆轆:車輪聲。象徵著農民軍輸的繁重和急迫。④斤:泛指農具。斤，斧子一類的工具。，鋤一類的農具。⑤覆:覆滅，滅亡。

【譯文】天久不雨，土地堅硬，牛拉著沉重的犁耙，著氣一步一步地爬行著。牛蹄碰擊著堅硬的土塊，發出“趵趵”的聲音。駕牛的農民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動著鞭子，發出“吒吒”的聲音，驅使著，吆喝著。然而農民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己一無所得。因為六十年來，戰爭不斷，年年月月、餐餐，官兵們吃的糧食全由農民供給，並由農民駕駛的大車不停地運往前線。自從官軍征伐藩鎮的戰爭開始以來，朝廷就把農民連人帶牛和車以及農具一併徵用了。農民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線後，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，農民只收得兩隻牛角而返。但是戰爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。農民只得重鑄犁鋤，重做斤，重新開始一年的辛勤耕作，收穫之後，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。但願官軍早勝利，以報藩鎮叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。

【賞析】元和十二年（817），元稹得劉猛、李餘古題樂府詩數十首，讀後動萬分，於是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進這組古題樂府詩裡。《田家詞》就是其中的一首，這首詩生動形象地表達了他“息兵革”的政治主張。此詩在藝術上很有特。它自始至終幾乎完全用農民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語裡，表現了農民痛苦的心聲，蘊涵著農民的血淚控訴，因而具有更大的真實和人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象和音樂，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。

紅線毯唐·白居易【原文】紅線毯，擇繭繅絲①清水煮，揀絲練②線紅藍染。染為紅線紅於藍③，織作披香殿④上毯。披香殿廣十丈餘，紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。美人路上歌舞來，羅襪繡鞋隨步沒。太原毯澀毳⑤縷硬，蜀都褥薄錦花冷。不如此毯溫且柔，年年十月來宣州。宣城太守加樣織⑥，自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，線厚絲多卷不得。宣城太守知不知？一丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣⑦。

【註釋】①繅絲:將蠶繭出蠶絲的工藝概稱繅絲。古時的繅絲方法，是將蠶繭浸在熱盆湯中，用手絲，卷繞於絲筐上。②練:亦作“湅”把絲麻或布煮得柔軟潔白。《周禮·天宮·染人》:“凡染，暴練。”③紅於藍:指染成的絲線，比紅藍花還紅。藍，指紅藍花，箭鏃鋸齒形藍葉，夏開紅黃花，可制胭脂和紅顏料。④披香殿:漢朝殿名，漢成帝皇后趙飛燕曾在此歌舞，這裡泛指宮廷裡歌舞的處所。⑤毳（cui）:指鳥獸的細。⑥加樣織:用新花樣加工織。⑦地衣:即地毯。

【譯文】紅線毯，是南方女子經過採桑養蠶、擇繭繅絲、揀絲練線、紅藍花染制等重重工序，夜勤織而織就的。這費盡了心血和汗水的作品卻被鋪在宮殿地上當做地毯，鬆軟的質地、幽幽的芳香、美麗的圖案無人愛惜欣賞，美人們在上面任意踩踏歌舞，隨便踏踐。太原出產的毯硬澀，四川織的錦花褥又太薄，都不如這種絲毯柔軟暖和，於是宣州歲歲上貢線毯。宣州太守為表對上位者的盡心竭力，令織工翻新花樣、織勤獻。線毯線厚絲多不好卷送，費就千百勞力擔抬入貢。得享高官厚祿的宣州太守怎會想到，織就一丈毯，需費千兩絲，多麼勞民傷財，不要再奪走人民賴以織衣保暖的絲去織就地毯，地不知冷暖，勞苦人民卻靠這生存啊。

【賞析】《紅線毯》是唐代大詩人白居易創作的《新樂府》詩中的一首。這首詩通過宣州進貢紅線毯的事，對宣州太守一類官員討好皇帝的行為加以諷刺，又著重暴最高統治者為了自己荒享樂，毫不顧惜織工的辛勤勞動而任意費人力物力的罪惡。從結尾兩句，可以清楚看出費那麼多的絲和勞力去織地毯，勢必導致許多人穿不上衣服。作者在詩中對這種現象進行直接譴責，情強烈。