古诗十九首

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怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随着秋草般的凋谢。

你信守高节而情坚贞不渝，那我就只有守着相思苦苦地等着你。

【赏析】此诗云婚后丈夫远行，子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。许是写一对男女已有成约而尚未成婚，男方迟迟不来娶，女方遂有种种疑虑哀伤，作出这首情细腻曲折之诗。

“冉冉孤生竹，结泰山阿。”竹曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠“冉冉”是柔弱下垂的样子。这显然是女子的自喻。

“泰山”即“太山”大山之意。

“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结于山阿，喻妇人托身于君子也。”

“与君为新婚，兔丝附女萝。”菟丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。

“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”

“为新婚”是指已经订了婚，但还没有娶。

“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青时光。

“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说:“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见情。

“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。

“含英”是说花朵初开而未尽发。

“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”与此两句意思相近。

最后两句“君亮执高节，妾亦何为”张玉谷说:“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安。她相信男方谅必坚持高尚的节，一定会来的，那么自己又何必怨伤呢？

涉江采芙蓉【原文】涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。

采之遗③谁？所思在远道④。

还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。

同心⑦而离居，忧伤以终老！

【注释】①芙蓉:莲花的别名，亦作“夫容”又名“芙蕖”或称“菡萏”②兰泽:生长着兰草的泽。③遗:赠予。④所思:指所思念的人。⑤旧乡:故乡。⑥漫浩浩:犹言漫漫浩浩，这里用以形容路途的广宽无边。⑦同心:古代常用的成词，一般习用于男女间的情关系，这里是说夫妇情的融洽。这句里的“同心”与“离居”为对称词。

【译文】踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花。

采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的。

回想起故乡的，却又长路漫漫遥望无边无际。

漂异乡两地相思，怀念愁苦忧伤以至终老。

【赏析】这首诗是一位漂异地失意的人，怀念他在家乡的子，写出归不得的愁苦心情。有许多动人的抒情诗，初读时总到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”简直是奇想了！这便是这首诗的独到之处。

整篇运用了触景生情，借景抒情，情景相生，情景融的写法。情和景是诗歌的两个重要因素。情因景生，景以情合，二者相互生发与渗透，并从而达成融合无间的状态。情因景而物态化，景因情而意象化。

迢迢牵牛星【原文】迢迢①牵牛星，皎皎河汉女②。

纤纤擢③素手，札札机杼④。

终不成章，泣涕零如雨⑤。

河汉清且浅，相去复几许⑥？